LOVELESS

lunes, 25 de abril de 2011



Prologue

When the war of the beasts brings about the world's end

The goddess descends from the sky
Wings of light and dark spread afar
She guides us to bliss, her gift everlasting.

Act I

Infinite in mystery is the gift of the Goddess

We seek it thus, and take to the sky
Ripples form on the water's surface
The wandering soul knows no rest.

Act II

There is no hate, only joy
For you are beloved by the goddess
Hero of the dawn, Healer of worlds

Dreams of the morrow hath the shattered soul
Pride is lost
Wings stripped away, the end is nigh.


Act III
My friend, do you fly away now?
To a world that abhors you and I?
All that awaits you is a somber morrow
No matter where the winds may blow

My friend, your desire
Is the bringer of life, the gift of the goddess

Even if the morrow is barren of promises
Nothing shall forestall my return.


Act IV
My friend, the fates are cruel
There are no dreams, no honor remains
The arrow has left the bow of the goddess.

My soul, corrupted by vengeance
Hath endured torment, to find the end of the journey
In my own salvation
And your eternal slumber.

Legend shall speak
Of sacrifice at world's end
The wind sails over the water's surface
Quietly, but surely.

Act V
Even if the morrow is barren of promises
Nothing shall forestall my return

To become the dew that quenches the land

To spare the sands, the seas, the skies

I offer thee this silent sacrifice.



Semana Santa en Palestina bajo la ilegal ocupación de Israel

miércoles, 20 de abril de 2011


Todos los países del mundo gozan de libertad de tanto de culto como de credo, pero en lugares como Palestina, el lugar en donde el cristianismo nació no se permite libremente.


Como muchos sabrán la semana santa es una celebración del mundo cristiano y para muchos es aun más importante que la natividad de Cristo por el hecho de que en estas fechas fue cuando Jesucristo resucito de entre los muertos basando en esta la Fe de todo Cristiano. Cada día de la semana santa tiene su celebración particular; por ejemplo el día lunes es el de la higuera estéril que al no dar fruto, es condenada. El martes cae en la vigilia de las vírgenes sabias quienes, al contrario de sus hermanas necias, se encontraban preparadas cuando llegó el Señor a medianoche.


El enfoque del miércoles está en el arrepentimiento de la mujer pecadora y se hace un gran énfasis en los oficios litúrgicos para comparar a esta mujer, una pecadora que se salva, con Judas, el apóstol elegido que se pierde. Ella da todos sus bienes a Cristo y le besa sus pies; Judas, con un beso traiciona a Cristo por dinero.


La vigilia del Gran Jueves Santo es exclusivamente dedicada a la Cena Pascual que Cristo compartió con sus doce apóstoles. El tema principal de este día es la Cena misma. La principal característica del viernes es la lectura de 12 textos seleccionados de los Santos Evangelios, todas las cuales son relatos de la pasión de Cristo.


Todos los Cristianos Ortodoxos esperan con ansias estos días del año ya que para el día sábado en la tumba vacía de nuestro Señor Jesucristo se da lugar un milagro llamado “El milagro del fuego Santo” también conocido como "El más grande de todos los milagros Cristianos". Este tiene lugar cada año, a la misma hora, de la misma manera, y en el mismo lugar.


La celebración toma lugar en la mal llamada Catedral del santo sepulcro; cuyo verdadero nombre es la Iglesia de la Resurrección y por los últimos 2000 años del sepulcro de Cristo sale un fuego que más bien es una luz que no quema a las personas y todo esto es seguido por otras tradiciones y celebraciones propias de la tierra de Palestina.


El gobierno israelí todos los años trata de impedir a toda costa que los palestinos (y ortodoxos en general) celebren la semana santa y en particular el milagro del fuego santo y para hacerlo no escatima esfuerzos ya que son capaces de poner barreras y crear checkpoints donde antes no lo había, dificultando el paso de creyentes.


¿Pueden siquiera imaginar lo que es estar en tu propia tierra y que para visitar los lugares sagrados tengas que solicitar permisos?


Por la celebración de la Pascua, las personas cristianas palestinas que viven fuera de Jerusalén en Gaza y Cisjordania se les exigen solicitar un permiso para acceder a sus lugares sagrados en Jerusalém. Se estima que sólo 2000 a 3000 palestinos cristianos obtienen dicho permiso. Muchos musulmanes también tienen dificultades para acceder a sus sitios sagrados. Sin embargo, los judíos no necesitan solicitar ningún permiso.


Obviamente ese sistema de permisos establecido por Israel es una violación del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y todo esto sin contar con la fuerte presencia armada por parte de la fuerza militar de la ilegal ocupación de Israel que impide el ingreso de creyentes a lugares como la Iglesia de la Resurrección entre otros, negando inclusive cosas como orar, prender velas e interponiéndose a la marcha realizada por los miembros de los Boy Scouts en las calles milenarias de Palestina, eso sin contar que tienen que soportar sus risas y burlas a las oraciones. Como ellos no creen en Cristo todas sus oraciones son irrespetadas.


Lo mismo ocurre con los palestinos musulmanes cuando van a rezar a sus mezquitas, deben soportar todas estas burlas de los ocupantes. Cosas que indignan inclusive a extranjeros que viajan con el único motivo de celebrar esta semana tan importante para cristianos del mundo entero.


Da pena e indignación saber que otros no puedan gozar de su libertad, pero más pena e indignación me da el solo hecho de pensar que siendo los palestinos personas de tanta fe y tradiciones milenarias no se les permita vivir su Fe libremente, sino en constante miedo y represión, lo que no saben los israelíes es que ese fuego santo que no quema y que sale ininterrumpidamente todos los años desde hace cientos de años en ese mismo lugar, en ese mismo día y en esa misma hora es la señal de que nuestro señor Jesucristo esta con su pueblo y que permanecerá junto a su Iglesia hasta el final de los tiempos.

Muro de Cristal

domingo, 17 de abril de 2011


Enciende tu luz, brilla tan fuerte como el sol; tanto como las estrellas o aun más que ellas. Se mi camino en una vida llena de tinieblas donde tu apareciste y me regalaste una expresión de bondad o tan solo la dulce mirada de quien a un ser de luz ve pasar.


Sueño cayendo en un vasto profundo océano cada vez más oscuro mientras en sus aguas me sumerjo; el tiempo no funciona de la misma forma, ha invadido los espacios entre dimensiones de excusas, ahora en el vasto sueño conocido como vida busco el camino que lleve al pilar donde dejaste un rastro, hada de linda melancolía permíteme encontrarte.


Muro de Cristal, hazme tan fuerte como el sol; mas allá del firmamento últimamente sus gestos son todo lo que son y jamás serán. Se de un camino que lleva directo a la luz donde los verdaderos sentimientos se esconden tras falsos recuerdos y mientras en la nada me voy hundiendo siento morir cada uno de mis sentimientos; solo en aquella inmensidad escuchare decir lo mucho que valgo para ti.


He caminado durante días tal vez solo por segundos, topándome con un cuarto diferente al que cualquier alma podría imaginarse; en su interior estaba un hada, eras tu rodeada de un muro de cristal, condenada a la triste soledad.


¿Sin conocerte sabrías que vine por ti?


¿Que al tocarte habría de encontrar lo que tanto buscaba?


Pero por mas que golpeo el muro no se cae y en mi desdicha solo caigo al piso; derramo una lagrima y dejo de soñar.


¿Que tan diferente puedes ser tu de mi? triste silueta que de la bondad viniste a estrechar tus manos conmigo aunque una pared de vidrio separa nuestras manos y detenga el estado perfecto de tenerte cerca de mi pecho, probando el aroma de tus labios que suavemente provocan e invitan a un encuentro con la verdad de una promesa; Golpeo el vidrio y este aun no se rompe.


Nuestras manos buscaron el encuentro, ¿Existe acaso un rayo de esperanza en todo esto? Si vives de emociones y yo del momento y ¿Si mi corazón se abriera quemaría consigo galaxias enteras?, toda duda que de mi debilidad brota podría arruinar el encuentro de dos manos por un el antojo de tenerte cada vez más cerca, una lagrima tal vez me enseñe algo de paciencia y que ante un muro de cristal aun puedo gozar de tu compañía y sonreír de gratitud al ver que tus manos señalan tu corazón y el mío.


El sueño venció a mi anhelo, no pude tenerte a mi lado, ahora espero ansioso el momento de buscarte nuevamente, quiero romper el muro de cristal, mis manos quieren encontrarse con las tuyas de nuevo.


-Copyright Leo Strife-

Los 30 escalones...

sábado, 9 de abril de 2011


El otro día me enviaron una breve sinapsis sobre la Santa Escala de San Juan Clímaco, el cual es recordado y venerado en el 4to Domingo de la Gran Cuaresma, la obra fue escrita en el siglo VI y consta de 30 “escalones” divididos en 3 partes y es completada por una "Carta..." dirigida al higúmeno Juan de Raitu, a quien dedicó el libro. La primera de ellas podría considerarse como una Introducción y está compuesta por los tres primeros Escalones.


1era parte:


1°, la renuncia al mundo


2°, del desapego interior


3°, del ingreso en la vida religiosa


2da parte:


4°, de la obediencia, que es base y fundamento de la vida cenobítica


5°, de la penitencia


6°, de la memoria de la muerte


7°, de la aflicción purificadora


8°, de la ausencia de cólera y las mansedumbres


9°, del rencor


10°, de la maledicencia


11°, del silencio


12°, de la mentira


13°, de la acedía y la pereza


14°, de la gula


15° de la lujuria y la castidad


16°, de la avaricia y de la no posesión


17°, de la insensibilidad


18°, del sueño y la salmodia de los cenobitas


19°, de la vigilia


20°, del temor pusilánime


21°, de la vanagloria


22°, del orgullo


23°, de los pensamientos blasfemos


24°, de la simplicidad y la dulzura


25°, de la humildad


26°, del discernimiento y la discreción


3era parte:


27°, de la vida solitaria y anacorética, de la hésychia y de la vigilancia del intelecto


28°, de la oración inmaterial y de la paciencia


29°, de la impasibilidad


30°, muestra las tres virtudes teologales como coronamiento de toda perfección.


En fin, son 30 escalones, 30 pasos para llegar hasta el cielo, 30 escalones hacia la perfección; como la visión de la escalera que Jacobo tuvo en el desierto. Pongo esto no con el afán de explicar en detalle sobre todo lo expuesto más arriba, filosofar sobre el tema o de como llegar hasta el último escalón de la lista; porque se poco o nada de todo esto, además de ser muy imperfecto y pecador, aun así lo publico para recordarnos siempre que el camino al cielo no es para nada fácil y más aun para un Cristiano Ortodoxo cuya responsabilidad al conocer de estas cosas y su deber como tal debe de ser mucho mayor, un saludo a todos.